"Matrimonio" homosexual no resiste test de racionalidad, dicen Obispos en Argentina

"Matrimonio" homosexual no resiste test de racionalidad, dicen Obispos en Argentina

BUENOS AIRES, 25 Jun. 10 (ACI).- El Obispo de San Justo, Mons. Baldomero Carlos Martini, y su Obispo Auxiliar, Mons. Damián Santiago Bitar, recordaron a los senadores que "la pseudo argumentación vertida en favor del proyecto de ley" sobre el mal llamado "matrimonio" homosexual "no resiste el más benévolo test de racionalidad".

En una carta dirigida al vicepresidente de la Nación y titular de la Cámara Alta, Julio Cobos, los prelados criticaron que a "falta de razones valederas" se apele a "un patetismo a los sentimientos" para apoyar el proyecto de ley a fin de modificar el Código Civil para permitir el "matrimonio" entre personas del mismo sexo.

"Se adujo que no podrían coartarse los afectos de dichas 'minorías sexuales'. En realidad, todos los afectos quedan al margen del derecho y de las leyes. Si los afectos tuvieran alguna relevancia jurídica, debería haber un registro público de amigos, ya que se trata del afecto más universal y abarcativo en la vida de toda persona humana; en materia matrimonial un requisito ineludible para su validez sería el amor al momento de contraer el vínculo; finalmente, los padres estarían obligados jurídicamente a amar a sus hijos. Sin embargo, nunca en ninguna legislación de ningún país del mundo ello es así. Los registros de amigos no existen. Y los padres están obligados a criar y educar a sus hijos, pero no hay autoridad estatal que pueda obligarlos a amar a sus vástagos", explican.

Los prelados subrayaron que "los afectos son materia extrajurídica", y advirtieron que "el afecto que puedan guardarse entre sí los convivientes homosexuales, no les da derecho a ninguna regulación legal. Lo contrario implicaría una injusticia intolerable, ya que los únicos afectos protegidos por la ley serían los de los ciudadanos homosexuales; y esto frente a amores mucho más generosos, intensos y creativos como los de los esposos, padres, hijos y hermanos. Estaríamos frente a una mayúscula discriminación injusta. Tan irracional como intolerable".

Al referirse a la posibilidad de que estas parejas homosexuales adopten niños, los obispos lamentaron que el proyecto de ley en revisión "entregue hijos en adopción a quienes voluntariamente optaron vitalmente por negarse a ser padre o madre. Va de suyo que la adopción siempre ha sido darle un padre y una madre a un niño abandonado. Aquí se propone lo contrario: entregar un hijo abandonado a quienes no quieren ni pueden ser mamá ni papá".

Los obispos recordaron a los senadores que "los tratados de derechos humanos con jerarquía constitucional, otorgan dichos derechos fundamentales a todas las personas humanas. Con una única excepción: el derecho a contraer matrimonio sólo es reconocido –porque se trata de una realidad natural anterior al Estado y las leyes–, al varón y a la mujer para casarse entre sí, como expresamente lo establecen el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, en su artículo 23, inciso 2, y Convención Americana sobre Derechos Humanos, artículo 17, inciso 1, entre otros textos. El proyecto de ley en revisión es, pues, inconstitucional, por lo cual debería ser rechazado y archivado".

Gran manifestación nacional en defensa de matrimonio y familia en Argentina

Gran manifestación nacional en defensa de matrimonio y familia en Argentina

BUENOS AIRES, 23 Jun. 10 (ACI).- En la víspera del tratamiento en el Senado Nacional de Argentina del controvertido proyecto de ley de "matrimonio" entre personas del mismo sexo, el próximo martes 13 de julio se llevará a cabo en Buenos Aires la manifestación "Queremos mamá y papá para nuestros hijos" frente al Congreso de la Nación, exigiendo a los legisladores el respeto y la defensa del legítimo matrimonio entre un hombre y una mujer.

Según señala la nota de prensa, la convocatoria es efectuada por el Departamento de Laicos (DEPLAI) de la Conferencia Episcopal Argentina, tiene carácter nacional y cuenta con el apoyo del Arzobispo de Buenos Aires y Primado de Argentina, Cardenal Jorge Mario Bergoglio.

El director ejecutivo del DEPLAI, Justo Carbajales, explicó que "el motivo de la convocatoria es que los legisladores escuchen también nuestra voz un día antes de la votación del Proyecto de Ley" que incluye el "matrimonio" de parejas conformadas por personas del mismo sexo.

"Así como el pasado 8 de mayo, en la celebración del Bicentenario de la Patria en Luján, pudimos demostrar nuestra unidad como laicos con el encendido de una vela y el rezo de una oración, sugerimos que también el martes 13 de julio nos unamos otra vez a las 18:30 en todo el país", añadió.

Asimismo, explicaron los organizadores, "como el acto central se realizará en Buenos Aires en la Plaza de los Dos Congresos, se convoca a realizar un acto ciudadano por la familia en todas las ciudades capitales del país, ya sea en las plazas, frente a las legislaturas o gobernaciones, con banderas argentinas y consignas positivas para el matrimonio varón-mujer".

El fin del matrimonio - Guillermo Cartasso

El fin del matrimonio

Guillermo Cartasso

El reciente dictamen que da preferencia para el tratamiento en el recinto del proyecto de matrimonio homosexual es, más allá de toda consideración moral y convicción religiosa, un pretenso instrumento inconstitucional.

De la misma manera lo son los proyectos de uniones civiles que buscan unir a dos personas del mismo sexo con visos de esponsalidad.

Los tratados internacionales que incorporó la Constitución nacional en su última reforma de 1994, particularmente los referidos a los derechos humanos, suelen hablar de los derechos de las "personas" o, precisamente, "seres humanos". Pero cuando se refieren a la sagrada institución del matrimonio hablan de "hombre" y "mujer", con lo cual una lógica y sana interpretación legislativa nos permite comprender que el matrimonio es una institución que, hasta hoy, en el derecho internacional es receptada como la unión de dos personas de diverso sexo, es decir, un varón y una mujer.

Por lo expuesto, cualquier legislación que fuera votada positivamente en favor del matrimonio homosexual sería una clara violación de la Constitución vigente.

Además, una norma de este tipo cambiaría toda la lógica del ordenamiento jurídico argentino, ya que el Código Civil, inspirado en el antiguo derecho romano, considera el matrimonio como el consorcio y la unión de un hombre con una mujer.

Para el caso de las "uniones civiles", podemos decir exactamente lo mismo, ya que no sería más que un matrimonio de hecho, pero con el reconocimiento de unión civil, unión que, en última instancia, tiene los mismos derechos que el matrimonio.

Por lo tanto, descubrir el velo en la unión civil es encontrarse ni más ni menos que con un matrimonio homosexual disfrazado de otra denominación.

Es verdad que cualquier ser humano tiene derecho a vivir en pareja con quien guste, pero de allí a reconocer la unión de dos personas de igual sexo con características esponsales, sea matrimonio o unión civil, es no sólo contrariar la ley natural, sino también desconocer y sacrificar una auténtica antropología en el altar de una voluntad que es minoritaria.

En efecto, desde que se legalizó la unión civil entre personas del mismo sexo en la ciudad de Buenos Aires fueron poco más de cincuenta las uniones realizadas entre personas de la misma condición sexual, frente a miles de uniones y de matrimonios heterosexuales consagrados en el mismo período.

Entonces, la pregunta que impera es si se está legislando para la mayoría o se está poniendo el Congreso al servicio de los intereses de un sector que, aunque activo, es a todas luces minoritario.

El fin del matrimonio es la edificación mutua de los cónyuges, la cual está dada por el talento propio que aporta la mujer al hombre y el hombre a la mujer. Es decir que no se puede ignorar que hombre y mujer tienen talentos que son connaturales a su condición sexual y que "sirven" para alumbrar una unión que tiene todas las condiciones para ser provechosa y feliz para los contrayentes.

Por otro lado, también la unión conyugal está destinada a la generación de la prole, es decir, en términos sociales, a la propagación de la especie. Ninguno de estos dos elementos, ni la mutua edificación aportada por lo masculino y lo femenino, ni la propagación de la especie, pueden darse en el contexto de esta pretendida institución de matrimonio homosexual, que parece ser sólo aceptada en el microclima que se genera muchas veces en los ámbitos legislativos y también en sectores minoritarios de la sociedad.

Porque no hay que olvidar que la cultura argentina no está preparada, por otra parte, y como argumento adicional, para un "matrimonio" de estas características. Nuestra sociedad sigue siendo sanamente ortodoxa y no se pliega a falsos progresismos que terminan desfigurando su rostro y empobreciendo una estructura que viene acuñada desde hace siglos.

Cabe pensar que la ideologización de ciertas posiciones pretenden imponerse a lo que es la recta razón y a lo que, en definitiva, quiere el pueblo argentino.

Es de desear que los legisladores nacionales tengan la lucidez suficiente para no apartarse más del sentir popular y, sobre todo, de lo que debe ser la misión de todo gobernante, es decir, trabajar por el bien común.

* El autor es abogado, director general de la Fundación Latina de Cultura y presidente del movimiento eclesial Fundar

Fuente: Diario LA NACIÓN, 22 de Junio del 2010.-

Error suprimir "del diccionario la palabra pecado", dice Cardenal Rivera

Error suprimir "del diccionario la palabra pecado", dice Cardenal Rivera

MÉXICO D.F., 16 Jun. 10 (ACI).- El Arzobispo de México, Cardenal Norberto Rivera Carrera, advirtió que es un error suprimir del "diccionario" humano la palabra pecado, creer que nada es malo y que la conciencia de culpa no existe.

En su homilía de la Misa dominical que celebró en la Catedral, el Arzobispo lamentó que en pocos años haya ocurrido una "profunda transformación en muchos cristianos en cuanto a su concepción religiosa y moral: para muchos hoy nada es malo, nada es inmoral y hasta parece que hemos suprimido de nuestro diccionario la palabra pecado".

"Sin conciencia de la culpa ¿Cómo vamos a interesarnos por el perdón de Dios, si no nos consideramos culpables? ¿Cómo vamos a valorar la salvación de Cristo, si no nos sentimos necesitados de ella?", cuestionó.

El Purpurado recordó que "las injusticias, los secuestros, las violencias, las infidelidades, los robos, la violación a los derechos humanos y el desprecio a la vida" son pecados.

"Nosotros y nuestra sociedad estamos mal cuando tenemos fundida esa luz roja, perdiendo el sentido de la culpa y del pecado y en ocasiones hasta empleando mecanismos de defensa, presentando como progresismo o amplitud de criterio aquello de lo cual deberíamos avergonzarnos", aseguró el Arzobispo.

En este sentido, indicó que "frente al perdón que siempre representa un regalo de Dios, los cristianos seremos deudores insolventes que lograrán alcanzar la reconciliación… el arrepentimiento y la conversión son necesarios para así no volver a cometer errores".

Matrimonio está formado por hombre y mujer, recuerda Obispo argentino

Matrimonio está formado por hombre y mujer, recuerda Obispo argentino

BUENOS AIRES, 14 Jun. 10 (ACI).- El Obispo de Posadas (Argentina), Mons. Juan Rubén Martínez, ratificó que la Iglesia Católica se opone al proyecto de ley para modificar el Código Civil, a fin de permitir el "matrimonio" entre personas del mismo sexo, pero negó que sea una postura fundamentalista que rechace a las personas por su condición sexual. "El matrimonio, propiamente dicho, es una sociedad entre el hombre y la mujer", subrayó.

En entrevista concedida a Radio Libertad, precisó que "desde ya que a todas las personas las queremos acompañar con la actitud de misericordia y de cercanía. Pero es un tema específico el del matrimonio y la adopción por los que estamos tratando de reflexionar".

El Prelado ya había manifestado preocupación por el proyecto de ley de "matrimonio" entre personas del mismo sexo durante la solemnidad del Corpus Christi, realizada en el Anfiteatro Manuel Antonio Ramírez, de Posadas, donde ante una multitud aseguró que estos temas que "hacen a ejes culturales, que si se distorsionan será gravísimo el futuro, pensando en las familias, en los matrimonios, pensando en los niños, no como un objeto de uso para nuestra afectividad, sino con un profundo respeto como sujetos, que merecen tener un padre y una madre, una figura femenina y una figura masculina".

Monseñor Martínez llamó a los legisladores, en especial a los de Misiones, a tratar estos temas con responsabilidad y compromiso: "que consideren y que tengan en cuenta responsablemente que están tratando temas que hacen al presente y futuro de nuestra Patria".

También rechazó con respecto a las propuestas abortivas y se refirió puntualmente sobre el caso de la provincia del Chubut "donde de alguna manera se ha convalidado el aborto" dijo.

Experto denuncia manipulación del lenguaje detrás de "matrimonio" homosexual

Experto denuncia manipulación del lenguaje detrás de "matrimonio" homosexual

BUENOS AIRES, 09 Jun. 10 (ACI).-El abogado y experto en bioética Jorge Scala advirtió que detrás de la difusión de la ideología de género –que promueve el aborto y el "matrimonio" homosexual-, existe una manipulación del lenguaje que busca cambiar el pensamiento de la gente.

"La manipulación del lenguaje está a la orden del día", explicó a un medio argentino y recordó que este manejo del lenguaje "lo utilizan los políticos y mucha gente en educación para poder, de algún modo, manipular a la gente semánticamente".

Scala puso como ejemplo el caso del aborto. Indicó que llamar a esta práctica "interrupción del embarazo" es "una clara manipulación del lenguaje, porque cuando interrumpo un proceso lo puedo continuar, en el caso del aborto esto no sucede".

En ese sentido, advirtió que lo mismo se está manifestando en el actual debate sobre el mal llamado "matrimonio" homosexual, y que es otra expresión de la ideología de género.

"En la ideología de género el presupuesto es que el sexo es lo biológico y que psicológicamente el género es el resultante de la construcción social o cultural, como si no hubiera ningún condicionamiento natural, como si cada uno pudiera concebir qué es ser varón y qué mujer y hacerlo con su propio vida, como si fuera una cosa intercambiable", indicó.

El experto recordó que el ser humano es varón o mujer y que de esta unión matrimonial nace la familia, base de la sociedad. "El matrimonio entre homosexuales es absurdo, es una cuestión de sentido común: si todos fuéramos homosexuales, desaparecería la humanidad porque nadie tendría más hijos", advirtió.

Scala indicó que este tipo de unión va contra la misma sociedad y por tanto no se le puede homologar al matrimonio "porque sería destructivo".

Jorge Scala dio estas declaraciones durante su estadía en Paraná, donde asistió a un panel-debate sobre las uniones del mismo sexo. El experto es abogado, graduado por la Universidad Nacional de Córdoba. Además es profesor de bioética, autor de cinco libros y coautor de otros doce. También ha publicado sobre derechos humanos y derecho de familia.

Uniones homosexuales alterarían sistema de filiación en Argentina

Uniones homosexuales alterarían sistema de filiación en Argentina

BUENOS AIRES, 03 Jun. 10 (ACI).- El experto de la Universidad Católica Argentina (UCA), Nicolás Lafferriere, junto al decano de la Facultad de Derecho de esta casa de estudios, Dr. Gabriel Limodio, advirtieron que legalizar las uniones homosexuales traerá consecuencias en el sistema de filiación y desconocerá derechos fundamentales de los niños.

Los expertos hicieron esta advertencia al presentarse ante la Comisión de Legislación General del Senado. Lafferriere, quien se desempeña como director de Investigación Jurídica Aplicada de la Facultad de Derecho, indicó que no se trata de buscar una solución técnica modificando las normas sobre filiación para contemplar las variantes que surgen de estas nuevas "uniones", sino de respetar los derechos de los menores y a la familia.

Indicó que un aspecto poco difundido del proyecto de ley es su propuesta de regular la situación de la presunta descendencia de las uniones de personas del mismo sexo.

Al hacerlo -advirtió-, altera radicalmente las normas sobre filiación que tutelan el derecho humano a la identidad del niño y que se basan en el vínculo biológico y genera una suerte de "sustitución de identidad" por vía legal.

Lafferriere recordó que las uniones del mismo sexo no pueden tener "hijos matrimoniales", ni biológicos ni en el sentido jurídico del término. Sin embargo, los diputados ignoraron esta realidad y se pretende modificar el artículo 264 del Código Civil para reconocer a los dos "cónyuges" del mismo sexo patria potestad compartida y el artículo 360, como si estas uniones pudieran tener hijos biológicos.

Asimismo, además de crear problemas en cuanto a la patria potestad, este proyecto desconoce el derecho de los niños a la identidad consagrado por la Convención sobre los Derechos del Niño, que goza de jerarquía constitucional, y por la ley 26.061 que en su artículo 11° dice que los menores tienen derecho a saber quiénes son sus padres y preservar sus relaciones familiares.

"Tienen derecho a conocer a sus padres biológicos, y a crecer y desarrollarse en su familia de origen, a mantener en forma regular y permanente el vínculo personal y directo con sus padres", expresa la ley.

El experto indicó que este tipo de uniones también ha sido motivo de controversias en España y en Canadá.

Para Lafferriere, lo más grave es que se "cosifica" al niño, que pasa a ser un objeto cuyos vínculos más esenciales (la maternidad y la paternidad) quedan a merced de los deseos subjetivos de dos personas.

Indicó a los senadores que si prospera esta ley se abrirá una brecha y se sentará un precedente que minará los sólidos principios fundantes del sistema filiatorio en Argentina.

Más información en

http://www.aica.org/index.php?module=displaystory&story_id=21885&format=html&fech=2010-06-03

La discriminación de la familia a punto de ser ley

La discriminación de la familia a punto de ser ley

Buenos Aires (AICA).- “En la revelación de Jesucristo: la unicidad de Dios no se opone a la distinción de las personas divinas y a la comunión de las mismas. De allí que, la mente humana, iluminada por la fe, descubre un vestigio del Dios uno y trino en el cosmos, no importa las infinitas galaxias que lo compongan, ni cuán diferentes sean las creaturas que lo habiten. La distinción y multiplicidad de los seres, en vez de contraponerlos unos a otros, reafirman la armonía de la creación, hecha simultáneamente de unidad y de diversidad. Ninguna criatura se siente discriminada por no ser como las otras. Al contrario, es feliz de ser lo que es, y se une a ellas”, dijo monseñor Carmelo Giaquinta, arzobispo emérito de Resistencia, en su homilía del domingo, en el día de la Santísima Trinidad, y explicó que “donde la unidad, la diversidad y la comunión de las creaturas visibles alcanzan su máxima expresión es en el varón y en la mujer, que provocan el mutuo éxtasis y la mutua unión”.

El prelado advirtió que “en el curso de pocos años, en la Argentina se ha formado un cuco con la palabra ‘discriminación’. Y se la blande como una espada en defensa de supuestos derechos. Los medios, que actúan muchas veces emotivamente sin capacidad de crítica, fomentan tal cuco. Y la gente se asusta”.

Explicó que la palabra “discriminación” viene del latín “discernere”, que significa: “separar, discernir, distinguir”, y que “en su traslado al español y en su evolución posterior, la palabra, además de los significados antedichos, vino a significar también ‘dar trato de inferioridad a una persona o colectividad por motivos raciales, religiosos, políticos, etc’ ”.

Luego de esa definición, sostuvo que “se puede discriminar mal a las personas por no atender debidamente a su condición”. Por ejemplo, “un médico, que lo sea en serio, prodiga un trato igual y a la vez diferenciado a la mujer y al varón. Igual, pues reconoce en ellos la común dignidad humana. Trato diferenciado, pues reconoce su diversidad psicológica y somática. A la mujer la trata como mujer, y al varón como varón”.

En ese sentido, se refirió a la “discriminación de la familia”, que “está a punto de ser ley”. Lamentó que hoy, “por reaccionar, quizá con razón, contra un tipo de discriminación, se comete otra no menos grave”, porque “reaccionando contra la discriminación que los gays han sufrido en nuestra sociedad, en vez de defender la dignidad que tienen como seres humanos, y asegurar los derechos que les correspondan, se pretende discriminar a todas las familias formadas desde los orígenes de la humanidad por un varón y una mujer, y arrebatarles el derecho que es propio y exclusivo de ellos de unirse en familia”.

Subrayó que “es llamativo que gente inteligente, en especial de los medios y de la política, e incluso algunos clérigos, sea tan poco reflexiva. Se dejen impresionar por el cuco de la discriminación. Y no adviertan el grave daño que infligirían a la Nación si despojasen a la familia de un derecho que le es propio y exclusivo. ¿Será el despojo de éste derecho a la familia argentina, el homenaje que los legisladores argentinos darán a la Nación en el Bicentenario?”.

En este contexto, mencionó además “el nuevo cuco del ‘determinismo biológico’ ”, que apareció durante la reciente discusión en el Congreso de la Nación. “Se ha escuchado -dijo- a Diputados reaccionar contra ‘el determinismo biológico’, y aplaudir fervorosamente un proyecto de ley que suprima el derecho propio y exclusivo del matrimonio formado por el varón y la mujer. No cabe duda que arengar contra el ‘determinismo biológico’ suena bien, y es capaz de arrancar aplausos. Pero no por ello deja de ser insensato, así los que aplauden sea gente culta. ¿Acaso es una fatalidad ser mujer?. ¿O ser varón?. ¿No es acaso un don maravilloso de la naturaleza para que podamos entrar en profunda comunión, formar familia, y así dar consistencia a la sociedad humana?”.

“¿Por qué no arengar también contra el determinismo matemático?. ¿Sería tan horroroso que dos más dos sean siempre cuatro?. ¿O acaso pronto votaremos contra el determinismo geométrico, por ejemplo en favor de la cuadratura del círculo?. ¿Sería tan horroroso que el círculo fuese siempre un círculo y el cuadrado un cuadrado?”, se preguntó.

Por último, pidió a los legisladores argentinos que “pongan un poco de inteligencia en las discusiones que hacen. En especial cuando tratan de un bien fundamentalísimo como es el matrimonio formado por una mujer y un varón”, porque “el pueblo los votó” y les “financia sus dietas en la esperanza de que lo respetarán y procurarán de veras el bien común”. Y a las entidades laicales, que se expresen sobre este tema: “Me refiero especialmente a las uniones de padres de colegios católicos, a los consejos provinciales de educación católica, a las universidades católicas que no se hubiesen pronunciado todavía”.

 
 
 

Catamarca llama a defender el matrimonio y la familia

Catamarca llama a defender el matrimonio y la familia

San Fernando del Valle de Catamarca, 27 May. 10 (AICA).- Ante el inminente tratamiento en el Senado de la Nación del proyecto de ley que contempla el matrimonio entre personas del mismo sexo, el obispado de Catamarca se manifiesta en coincidencia y reafirma lo ya expuesto por la Asamblea Plenaria de los obispos de la Argentina”, por lo que convocó a la comunidad católica de la provincia a que en ocasión de la fiesta de la Santísima Trinidad, el próximo domingo 30 de mayo, “se realicen especiales plegarias para que estas verdades sean reconocidas y custodiadas en nuestra Patria, y así el Señor bendiga con la plenitud de su amor el futuro que anhelamos en el marco del Bicentenario 2010–2016 y centenario de nuestra diócesis”.

El obispado hizo esta convocatoria por medio de un comunicado difundido el pasado 22 de mayo, en el que reitera lo que los pastores argentinos afirmaron el 20 de abril por medio del documento en el que exhortan a la autoridad pública a “tutelar el matrimonio entre el varón y la mujer con la protección de las leyes, para asegurar y favorecer su función irreemplazable y su contribución al bien común de la sociedad”.

El documento también hace referencia a que “la unión de personas del mismo sexo carece de los elementos biológicos y antropológicos propios del matrimonio y de la familia. Está ausente de ella la dimensión conyugal y la apertura a la transmisión de la vida”.

Además, el texto afirma que “el matrimonio y la familia que se funda en él, es el hogar de las nuevas generaciones humanas” y subraya que “desde su concepción, los niños tienen derecho inalienable a desarrollarse en el seno de sus madres, a nacer y crecer en el ámbito natural del matrimonio”.

Más información: (03833) 422003 y

obispadocatamarca@cedeconet.com.ar.

Exitoso concierto por embarazadas latinas en EEUU

Exitoso concierto por embarazadas latinas en EEUU

LOS ÁNGELES, 25 May. 10 (ACI).- Los famosos cantantes mexicanos Emmanuel y su hijo Alexander Acha, así como el cómico Gilberto Gless, reunieron 8 mil personas en el 1º Congreso "Unidos por la Vida" que se realizó en la ciudad de Los Ángeles (EEUU), convocado por el actor Eduardo Verástegui, con la finalidad de recaudar fondos para la construcción del Centro Médico Guadalupano, que brindará asistencia a mujeres latinas embarazadas en la ciudad.

El concierto, que se realizó el domingo 23 de mayo en el Centro de Convenciones de Los Ángeles y recaudó fondos para la construcción del centro médico que busca evitar "que las mujeres caigan en manos de las instituciones médicas que lucran con este problema que crece cada día más entre la gente de habla hispana".

El cómico Gilberto Gless y los presentes le cantaron "Las mañanitas", a Verástegui quien cumplió 36 años. Los presentes también disfrutaron del talento de Emmanuel y Alexander Acha quienes al finalizar su presentación cantaron "La Guadalupana", dedicado a la Virgen de Guadalupe.

De igual modo, estuvo en el escenario Nick Vujici, el joven australiano que nació sin piernas ni brazos y que se dedica a contar su experiencia sobre el valor de la vida por todo el mundo.

Eduardo Verástegui señaló que el 2º Congreso Unidos por la Vida podría efectuarse en México en el mes de agosto o en el primer semestre de 2011.

La Legislatura de Chubut sancionó aborto

La Legislatura de Chubut sancionó aborto

Si Das Neves no veta el proyecto sobre “abortos no punibles” sancionado el último jueves por unanimidad, la provincia se convertirá en la primera del país en contar con una ley ordenada a eliminar -silenciosa, sistemática e intencionalmente- seres humanos indefensos e inocentes.

El objetivo es, según el proyecto sancionado, regular la práctica de los mal llamados “abortos no punibles”, “enunciados en los incisos 1 y 2 del artículo 86º del Código Penal de la Nación"; recordemos que las excusas absolutorias del art. 86 del Código Penal son manifiestamente inconstitucionales por resultar contrarias a los tratados internacionales de derechos humanos -con jerarquía constitucional desde 1994- que amparan de modo irrestricto a la persona por nacer desde el instante de su concepción.

La norma, impulsada por la diputada oficialista Mariana Ripa, no sólo omite este dato legal sino que va más allá, amplía las primitivas excusas absolutorias legalizando en la práctica el aborto irrestricto.

Incorpora todos los casos de violación, no sólo la violación a mujer “demente o idiota”, contemplada con exclusividad en el Código. En este caso no se exigirá denuncia penal, bastará la declaración jurada de la mujer.

En el caso de peligro para la salud o la vida de la mujer, “el médico deberá fundar su diagnóstico con los estudios pertinentes y en el caso de peligro para la salud psíquica, la constatación deberá hacerse en interconsulta con un profesional habilitado legalmente para la práctica profesional de la psicología”. La incorporación de la salud psíquica abre una brecha sin límites, bajo este eufemismo se generalizó la despenalización del aborto en Europa, sobre todo en España. Por otra parte esta interpretación se da de bruces con el requisito de que tal peligro no pueda ser evitado por otros medios, exigencia que fija el Código.

Para practicar el aborto no se podrá requerir autorización judicial u otro requisito que no esté expresamente contemplado en la norma, “siendo la imposición de exigencias adicionales considerada como atentatoria de los derechos de la mujer y la exposición a incrementar el riesgo para su salud”.

“Las maniobras dilatorias, el suministro de información falsa y la reticencia para llevar a cabo la práctica del aborto cuando ésta se encuadre en el artículo 86 del Código Penal, por parte de los profesionales de la salud y las autoridades hospitalarias, constituirán actos sujetos a la responsabilidad administrativa, civil y/o penal correspondiente”.

La norma prevé la objeción de conciencia para los profesionales de la salud, pero ningún centro de salud público puede negarse a practicar el aborto, lo que implica desconocer el derecho a la objeción de conciencia de sus autoridades.

Fuente: NOTIVIDA, Año X, Nº 692, 25 de mayo de 2010

Editores: Lic. Mónica del Río y Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja

Página web: http://www.notivida.org/

Email: notivida@hotmail.com

Obispo de EEUU: Su madre lo salvó del aborto

Obispo de EEUU: Su madre lo salvó del aborto

MADRID, 20 May. 10 (ACI).- El diario español La Razón recogió la historia de Mons. Víctor Galeone, Obispo de la diócesis de San Agustín, Florida, a quien su madre se negó a abortar durante una de las peores crisis económicas en Estados Unidos.

La vida de Mons. Galeone cambió el Día de la Madre de 1970, cuando su madre Rita le confesó que cuando lo llevaba en el vientre, una trabajadora social la amenazó con retirarle las ayudas del Gobierno si es que no lo abortaba.

En 1935 Rita Galeone tenía tres hijos y cuando se dio cuenta de que esperaba al cuarto niño, acudió a una trabajadora social porque su esposo, inmigrante italiano, llevaba tiempo buscando empleo y lo único que conseguía eran trabajos temporales mal pagados.

Según declaró el ahora Obispo a la revista St. Augustine Catholic, la trabajadora "recomendó" a su madre que buscara un médico para recuperar su periodo menstrual.

Rita se se dio cuenta de que le estaba proponiendo abortar y se negó rotundamente. La trabajadora le dijo que tener este niño sería un error y una irresponsabilidad ante las carencias de la familia.

La trabajadora amenazó a Rita con que el Gobierno le retiraría las ayudas que las familias recibían durante la crisis, como las dos tarjetas que daban derecho a una bolsa de frijoles secos cada dos semanas y alguna prestación de carbón para el invierno. Su esposo siempre la apoyó y estaba seguro de que Dios los recompensaría por tener al bebé.

La madre de Mons. Galeone, le reveló la historia de su nacimiento cuando éste le dijo que se iría a los Andes peruanos durante cinco años como misionero. Su madre, emocionada hasta las lágrimas, decidió que era tiempo de contarle lo ocurrido.

El Obispo cuenta que no pudo dormir después de oír la historia de su madre. "Por primera vez en mi vida comprendí lo que significa el regalo de la vida, y lo precioso que es", recordó.

Rotundo no de la Iglesia a "matrimonio homosexual" en Argentina

Rotundo no de la Iglesia a "matrimonio homosexual" en Argentina

BUENOS AIRES, 19 May. 10 (ACI).- El titular de la Comisión Episcopal de Seguimiento Legislativo y Obispo Auxiliar de La Plata, Mons. Antonio Marino, reiteró hoy que la Iglesia se opone al proyecto de ley de "matrimonio" entre personas del mismo sexo, con sanción de Diputados y que ya se debate en comisiones del Senado, porque "altera el sustento mismo de la vida en sociedad", y provocará "una revolución conceptual inmensa".

El prelado aseguró que hay "una campaña para instalar en los medios este tema como algo natural como el agua, o normal como la heterosexualidad".

Al presentar la posición de la Iglesia en un panel en la Universidad Católica Argentina, sobre todo a la posibilidad de que estas parejas puedan adoptar, Mons. Marino aclaró que "no se está en contra de, sino a favor del bien común, la racionalidad y la dignidad del ser humano".

En este sentido, Nicolás Lafferriere, también perito de la Comisión, aseguró que el proyecto "está violentando el concepto constitucional de matrimonio" y coincidió en rechazar la posibilidad de que parejas del mismo sexo puedan adoptar, al argumentar que esto "afecta el bien superior del niño".

El Obispo aseguró que la Iglesia tiene "una verdadera preocupación pastoral por las personas de tendencia homosexual", a la que consideró una "patología", pero las diferenció de "el activismo, la militancia y el orgullo de ser" homosexual.

No hay libertad de conciencia

El doctor Guillermo Cartasso, perito de la Comisión, dijo que "tenemos serias dudas de que los bloques oficialistas tengan libertad de conciencia para votar (la iniciativa), por la impronta coercitiva del ex presidente Néstor Kirchner".

Cartasso opinó que este tema "está muy lejos del interés primario de la población", y dijo estar de acuerdo con una consulta popular, porque según "estadísticas propias" alrededor "del 80 por ciento de los argentinos" está en contra del proyecto.

Consultado sobre si la Iglesia apoyaría las uniones civiles, el doctor reiteró el rechazo total al matrimonio y a cualquier situación análoga con visos de esponsalidad.

Mons. Marino adelantó que "vamos a hablar con todos los que podamos" para exponer la posición de la Iglesia, mientras que Cartasso expresó confianza en que la iniciativa vuelva a Diputados "con reformas".

Además del Obispo Marino, Cartasso y Lafferriere, participaron del panel el P. Rubén Revello, especialista en temas de bioética; y los laicos Luis Velasco e Inés Franck, peritos de la UCA.

Diario vaticano analiza "realities" en MTV sobre madres adolescentes

Diario vaticano analiza "realities" en MTV sobre madres adolescentes

ROMA, 20 May. 10 (ACI).- El diario vaticano L'Osservatore Romano (LOR) publica un artículo escrito por el neonatólogo italiano Carlo Bellieni en el que este médico analiza algunos realities de la conocida cadena MTV sobre madres adolescentes, su rechazo al aborto y la opción por la vida de sus bebés, en medio de una cultura que ve a los hijos como un "obstáculo", así como la dureza de la situación en la que están ante la maternidad a temprana edad.

El Dr. Bellieni se refiere a los programas "16 and Pregnant (16 y embarazada)" y "Teen Mom (Madre adolescente)" y los distintos casos que se aprecian en ambos. En uno de los episodios, señala, una madre de 19 años dice: "Entre cambiar toda tu vida y decir 'aborto' he escogido el primer camino. Era más simple: el aborto está equivocado, es un trauma. El pánico era decirlo a mis familiares. Estoy más gorda, pero no se ve. Y eso no me da problemas".

El médico precisa luego que "no son programas sobre muchachas religiosas: muchas de ellas se quedan solteras o conviven, pero tal vez en esto está la fuerza: las protagonistas definen una normalidad –que no está solamente en quien cree– en la que dicen: '¡Cuán afortunada soy por no haber abortado!' ".

El artículo de LOR afirma luego que "estos programas atacan una fobia moderna: el miedo a los hijos. Todo el sexo que se quiere pero nada de hijos es el imperativo de hoy: bloquean la carrera, la diversión. Los programas en cuestión no alientan las relaciones precoces, no inducen a la superficialidad, sino que explican la dureza de convertirse en madre a los 18 años, hoy, y de hacerlo sin una familia".

"Ver –prosigue– a esta veintena de padres y madres cuestiona porque da cuenta de una normalidad que no existe más: tener hijos y convertirse en una familia siendo jóvenes, en el tiempo dictado por el reloj biológico, es hoy en Italia, como en muchos otros países, una excepción. También por la dificultad de encontrar trabajo, cierto, pero sobre todo por un motivo cultural que presenta a los hijos y a la familia sólo como un obstáculo para la vida 'verdadera' ".

Estos programas de MTV, dice luego el médico, "hacen bien, mientras subsiste el riesgo de otros que quieren ser a la fuerza edificantes y en los que se ve claramente lo forzado: se busca la alegría a toda costa o se evitan ciertos argumentos, cuando el drama de hoy está en que no se habla adecuadamente del aborto y la maternidad. Se habla de leyes, de 'métodos', de derechos, pero nadie dice realmente qué cosa es abortar, que cosa es un niño, cómo es dura y bella la familia".

Otra joven madre de estos realities comenta: "es normal que un niño te cambie la vida. Un joven se quiere divertir pero ahora estoy más en casa. Ahora me he convertido en mamá. Soy más dulce con él y con los otros".

Sin embargo, aclara el artículo, los referidos programas "no esconden las dificultades: 'hacienda no te prende si estás encinta' o 'trabajo en un call center, cuatro horas al día, es todo lo que tengo'. Aparece un fuerte reclamo a quien tiene la responsabilidad de las llaves del trabajo que, cuando falta, no favorece a la familia". "En este mundo para todo hay remedio", dice luego una de las nuevas y jóvenes abuelas.

Sería bueno, resalta luego el Dr. Bellieni, que "no hubiese solo un 'remedio' sino caminos llanos para quien quiere tener hijos de joven, al menos del mismo modo que tiene quien piensa abortar; claro que la diferencia es abismal".

Finalmente, el artículo señala que "las muchachas que han tenido a un hijo sonríen, cuentan sus historias, a veces tristes, pero siguen contándolas y parecen mirar a los espectadores como se mira a quien no ha entendido un gran secreto. No se pretende que este programa sea un simple no al aborto: para crear una cultura distinta es suficiente mostrar, contar: la fuerza de la vida se afirma por sí sola. Basta con no censurarla".

La Iglesia en Córdoba reiteró el rechazo al “matrimonio homosexual”

La Iglesia en Córdoba reiteró el rechazo al “matrimonio homosexual”

Córdoba, 20 May. 10 (AICA).- Los obispos de la provincia de Córdoba reiteraron el rechazo de la Iglesia a la modificación del Código Civil para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo y que estas parejas puedan adoptar, al advertir que este tipo de uniones “carece de los elementos biológicos y antropológicos propios del matrimonio y de la familia. Está ausente de ella la dimensión conyugal y la apertura a la transmisión de la vida”.

“En cambio, el matrimonio y la familia que se funda en él, es el hogar de las nuevas generaciones humanas. Desde su concepción, los niños tienen derecho inalienable a desarrollarse en el seno de sus madres, a nacer y crecer en el ámbito natural del matrimonio. En la vida familiar y en la relación con su padre y su madre, los niños descubren su propia identidad y alcanzan la autonomía personal”, subrayan citando la última declaración de la Conferencia Episcopal Argentina.

Asimismo, invitan a la comunidad católica de Córdoba a que en ocasión de la fiesta de la Santísima Trinidad, por celebrarse el próximo domingo 30 de mayo, se realicen especiales plegarias para que “estas verdades sean reconocidas y custodiadas en nuestra patria y así el Señor bendiga con la plenitud de su amor el futuro que anhelamos en el marco del Bicentenario”.

El comunicado lleva la firma de arzobispo de Córdoba, monseñor Carlos Ñáñez, y de los obispos Eduardo Martín, de Villa de la Concepción del Río Cuarto; Carlos Tissera, de San Francisco; Santiago Olivera, de Cruz del Eje; José Rovai, de Villa María, y Aurelio Kühn, de Deán Funes.

Texto del comunicado

Ante el inminente tratamiento en el Senado de la Nación del proyecto de ley que contempla el matrimonio entre personas del mismo sexo, los Obispos de Córdoba nos manifestamos en coincidencia y reafirmamos lo ya expuesto por la Asamblea Plenaria de los Obispos de Argentina el 20 de abril pasado:

“Corresponde a la autoridad pública tutelar el matrimonio entre el varón y la mujer con la protección de las leyes, para asegurar y favorecer su función irreemplazable y su contribución al bien común de la sociedad”.

“La unión de personas del mismo sexo carece de los elementos biológicos y antropológicos propios del matrimonio y de la familia. Está ausente de ella la dimensión conyugal y la apertura a la transmisión de la vida”.

“En cambio, el matrimonio y la familia que se funda en él, es el hogar de las nuevas generaciones humanas. Desde su concepción, los niños tienen derecho inalienable a desarrollarse en el seno de sus madres, a nacer y crecer en el ámbito natural del matrimonio. En la vida familiar y en la relación con su padre y su madre, los niños descubren su propia identidad y alcanzan la autonomía personal”.

“Apelamos a la conciencia de nuestros legisladores para que, al decidir sobre una cuestión de tanta gravedad, tengan en cuenta estas verdades fundamentales, para el bien de la Patria y de sus futuras generaciones”.

Por todo esto invitamos a la comunidad católica de la Provincia de Córdoba que en ocasión de la fiesta de la Santísima Trinidad a celebrarse el próximo domingo 30 de mayo, se realicen especiales plegarias para que estas verdades sean reconocidas y custodiadas en nuestra patria y así el Señor bendiga con la plenitud de su amor el futuro que anhelamos en el marco del bicentenario.